德孝文化节

德孝文化节工作方案

为了全民动员、身体力行,让全区人民讲德孝话、行德孝事、做德孝人,进而从整体上提高广大干部群众的思想文化素质和道德情操、从根本上创优人文环境,盐湖区委、区政府创新思维、深入实践,实施了“德孝在盐湖—五进五创”主题创建活动。

“五进五创”就是让德孝文化进机关创建文明和谐单位、进校园创建文明和谐学校、进农村创建文明和谐乡(镇办)村、进社区创建文明和谐家园、进厂矿(公司)创建文明和谐企业,通过广泛深入地开展以爱党爱国、遵纪守法、敬业奉献、助人为乐、孝老爱亲、见义勇为、扶孤助残等为主题的系列活动,让每一个公民都能积极参与并接受德孝文化的教育、熏陶和洗礼。

“五进五创”活动最显著的特点就是力求手段和模式上创新。

——重心下移式。

为政之德在于为民,这既是舜帝德孝文化的精髓,也是我们党对全体党员领导干部的总要求。

在德孝文化进机关活动中,为了强化广大党员干部的德政意识,密切干群关系,增强立党为公执政为民的思想品德,盐湖区委、区政府出台组合拳,开展了“党政干部下基层包村增收、扶贫助弱”“四套班子包联项目”“全体党员干部包村住户”“十大课题大调研”等活动。

区委书记王志峰、区长王吉敏率先带头下基层,撰写调研报告、民情日记,还和农民群众同吃同住,体察民情,了解民意,逐个解决具体问题,区政协把常委会、区委宣传部把宣传委员例会开进了田间地头、厂矿企业。

为了促进干部下基层,区政协还在政协委员中开展了“十比十看”活动。

盐湖区把这种干部下基层的做法叫做“重心下移”。

——内外互动式。

采取走出去、请进来的方式进行交流互动。

青少年是民族的希望和未来,是德孝文化传承和弘扬的生力军。

德孝文化进校园是“五进五创”活动的重头戏,从今年6月起,盐湖区分别在清华大学、同济大学、四川大学、山西大学、运城学院等高校开展了大学生德孝传承活动,采用德孝文化版面展览、德孝圣土传递、演讲、辩论、微博等形式,广泛传播德孝文化。

区委书记王志峰亲自登临大学讲坛,讲解德孝文化;同时,对积极参与者赠送运城根祖文化考察实践旅游套票,以这种方式吸引全国各地的高校学子关注运城、关注德孝文化并亲临德孝之乡考察实践。

活动开始后,一些高校学生利用暑期纷纷前来运城。

同济大学学生来到盐湖区后与盐湖当地学生交流互动、演讲辩论、看望慰问孤寡老人,其中一名女大学生还在敬老院认下了一位“亲奶奶”。

“孙女”为“奶奶”梳头捶背亲如一家,其情其景感人至深。

——竞比激励式。

在广大农村开展了每周为父母改善一次生活的活动,看谁家做得好、每月给父母清扫一次居所,看谁家干净、每年为父母增添一套新衣,看谁家漂亮等竞比活动;有的村开展了“晒被子、比孝心”活动,有的社区开展了“为老人送一束生日鲜花”“做一次健康体检”“洗一次热水澡”等活动。

本届文化节组委会通过层层筛选,在盐湖区评选出了“十大孝顺媳妇”。

——典型示范式。

在创建活动中,涌现了一大批好的德孝典型,有见义勇为楷模原菲娜,有和谐建设楷模杨春霞,有孝老爱亲楷模贾长龙,有未成年人道德建设楷模杨红娟等等。

对他们的事迹利用新闻媒体及各种场合大张旗鼓地进行宣传,起到了良好的示范带头作用。

——借力引导式。

在德孝文化弘扬和传承中,企业是一支不可或缺的力量,他们有一定实力,热心公益事业,有意愿履行社会责任。

本届舜帝德孝文化节得到了众多优秀企业的赞助,亚宝药业集团,山西鑫源兄弟实业集团、南风化工集团等优秀企业鼎力相助文化节,“五进五创”活动恰好为他们建立企业文化、塑造公德形象搭建了良好的平台。

崔志宏披着“德孝”研究会长外衣的“狼”2012年5月9日至10月23日,第三届中国·运城舜帝德孝文化节如期举行。

本届文化节由中共山西省委宣传部、山西省精神文明建设指导委员会、中共运城市委宣传部联合主办,中共运城市盐湖区委、运城市盐湖区人民政府承办。

本届文化节延续第一、二两届的主题“德政千秋,孝行天下”,旨在将舜文化所倡导的父义、母慈、兄友、弟恭、子孝为代表的五教理念和以明德为代表的德政思想继续传承延续,以期影响到更多的年轻一辈。

本届文化节的活动包括“文化节启动仪式暨德孝实践论坛”、“《101℃的爱》德孝歌曲征集和德孝歌曲大家唱活动”、“第二届‘探路先锋杯’全国老年人才艺大赛”、“‘德孝在盐湖——五进五创’主题活动”、“文化节闭幕式暨文艺演出”五大部分。

  (一) 文化节启动仪式暨德孝实践论坛:文化节启动仪式暨德孝实践论坛于2012年5月9日,在北京全国人大会议中心举行。

文化节启动仪式邀请了全国政协副主席、民革中央常务副主席、上海市社会科学院部门经济研究所所长厉无畏,全国人大常委会原副委员长、全国妇联名誉主席彭佩云,全国人大常委会原副委员长何鲁丽等全国人大、全国政协、中共中央宣传部、国家文化部的领导同志,全国各有关方面的专家学者共100余人参加。

舜帝德孝实践论坛以“舜帝德孝文化内涵与现代传承”为主题,国家、省、市领导及专家学者、新闻媒体代表就舜帝德孝文化的历史演进、舜帝德孝文化的时代内涵、舜帝德孝文化的现实意义及对现代经济社会发展的推动作用等方面进行了交流和探讨。

(二) 《101°C的爱》德孝歌曲征集和德孝歌曲大家唱活动:专辑定位:专辑采用年轻人喜爱的表现方式去表达对父母的深厚情谊和感恩情怀,抒发对家庭和睦、社会和谐的美好愿景,在音乐声中感悟德孝、践行德孝。

德孝歌曲征集:2012年5月9日-7月9日,文化节通过网络专区面向全球征集德孝歌曲。

歌曲征集期间专题页面浏览量超过38万,组委会共征集到来自全国各地的285位参赛者上传的346首符合本次活动主题的参赛歌曲。

最终查新的歌曲《妈妈》、罗汉的歌曲《爸爸》、李季委的歌曲《牵挂》,3首歌曲入选《101°C的爱》德孝专辑。

《101°C的爱》德孝专辑共收录11首歌,分别是吕薇《为母亲唱首歌》、谭晶《婆婆就是妈》、苏夏《哭嫁》、常思思/张友殿《夕阳无限美》、南合文斗《父亲》、王宏星《感恩》、瑞君《我的爸爸妈妈》、李季委《牵挂》、查新《妈妈》、罗汉《爸爸》、赵蕾《中华德孝歌》。

《101°C的爱》专辑首发暨德孝歌曲大家唱运城首站演出:10月22日在山西运城盐湖区举行,海政歌舞团青年歌唱家,国家一级演员,全国青联委员,德孝文化节形象宣传大使吕薇出席专辑首发仪式并演唱了专辑主题曲《为母亲唱首歌》。

此外,德孝歌曲大家唱的北京站也正在筹备中。

本次活动通过网络德孝歌曲征集、德孝歌曲大家唱的形式将孝悌之义融入歌声中,对于年轻人来说,传唱德孝歌曲是对德孝文化的又一次深刻理解和心灵洗涤。

(三) 第二届“探路先锋杯”全国老年人才艺大赛:活动时间为2012年7月至9月,分初赛复赛决赛三个环节,整场比赛历时近3个月的时间,全国共有160多支代表队报名参赛。

本届大赛的参赛选手除了来自运城和山西本地,还有专程从河南、山西、陕西、辽宁、北京、上海等8省市远道而来的老年朋友。

2012年10月21日全国老年人才艺大赛决赛经过4个小时的激烈角逐,共评选出一等奖3名,二等奖3名,三等奖5名,优秀奖13名,特别奖1名。

山西运城市老干部活动中心的舞蹈《映山红》、辽宁省大连市的模特表演 《国色天香》、山东省青岛市的京胡独奏《夜深沉》荣获大赛一等奖。

(四) “德孝在盐湖——五进五创”主题活动:运城市盐湖区委区政府通过开展德孝文化进农村创建幸福村庄,进社区创建和谐社区,进机关创建德政单位,进企业(公司)创建诚信企业,进学校创建爱心校园的活动,并评选出十大道德楷模、十大德政单位、十大幸福村庄两大和谐社区、盐湖区十大美德少年、盐湖区十大孝顺媳妇。

(五)文化节闭幕式暨文艺演出:2012年10月23日(农历九九重阳节)在运城盐湖舜帝陵德孝主题公园隆重举行。

闭幕式上,运城市委市政府的各级领导为十大道德楷模、十大德政单位、十大幸福村庄、两大和谐社区、盐湖区十大美德少年、盐湖区十大孝顺媳妇、德孝楷模特别奖、德孝文化节传播特别奖等获奖者颁奖,同时举行了公祭虞舜圣帝金秋大典及闭幕式文艺演出。

德孝文化节工作方案申论

申论这个学科 “知之非艰,行之惟艰”。

了解申论容易,掌握驾驭并非易事。

申论是能力型的考试科目,“申论思维”的建立尤为重要。

“不积跬步无以至千里”,思维的建立并不是一两天的功夫,但找准方法和技巧便能事半功倍地击破难点,实现分数提高。

申论考试不是简单“码字”的活儿,而是内容加形式的考查,答题的逻辑及要点的处理也是分值高低的评判。

所以本文以常见逻辑归纳方法“分类”为例,针对考生普遍不会分类的情况,以结合近年真题规律为基础,分享几种常见分类方法。

一、以“人”为主体,可以考虑:思、素、行。

在近几年的申论真题中总有几个让考生难以“释怀”的人,2018年联考中的“归纳科技特派员小童成功的原因”的小童,2019年国考市地级“分析小吴的变化”的小吴,2020年国考“谈一谈老马是怎么做好基层这根‘绣花针’的”的老马。

这类题无一例外都是考查基层工作者能否胜任本职工作、实现人岗匹配,如果这类题恰好要求了对要点进行分类又该如何操作?那不妨试一试“思、素、行”。

所谓“思”指的是人的思想层次的东西,如价值观、服务意识、责任意识等;“素”指业务素质、工作能力及身体素质等;“行”是“行为”泛指工作方式方法、是否符合工作程序等体现出来的具体行为。

就如2018年联考中的“归纳科技特派员小童成功的原因”就可以分为——思想:态度端正、吃苦耐劳、勤学好问,素质:工作业务能力扎实,行为:工作方式灵活、理论联系实践。

这三类分类思路有内容上的重叠,所以我们在运用的时候可以根据“思想”层次是人们想不想做好这件事,“素质”是能不能做好,“行为”是怎么操作的来进行区分。

二、以“农村建设”为话题的材料,可以考虑:产业兴旺,生态宜居,乡风文明,治理有效,生活富裕。

无论联考还是国考“乡村建设与发展”就如同永恒的主题,当然分类作为一种思路的运用应该贯穿整个申论的题型,所以分类思维在应用文写作也尤为常见。

比如2020年国考市地级“为莱康村写一份推荐材料”就能应用这一分类方向,从莱康村产业发展、乡风治理有效、推进法制建设、农民收入增加生活富裕等层次来搭建文章主体。

再如2019年江苏C卷,请从不同层面归纳概括“给定资料1”中H村“村民说事”在治村理事中发挥的作用,也可以按照上述思路在根据要点分类为:基层治理层面、环境保护层面、经济发展层面、社会管理层面、文化建设层面。

三、以“事件流程发展”所线索,可以分为:事前、事中、事后。

所谓“事前”,通常指事件的筹备阶段,一般做某事都要提前准备和规划,进行人员安排部署、工作方案的制订、物料准备、资金到位才能顺利的开展事件;“事中”指的是事情已经开展起来了,项目、活动等正在实施正在进行;“事后”是指事件实施完成之后的保障善后阶段,诸如加大宣传提升事件效果,重视后续维护保障成果等。

流程分类法相对较为宏观,在应用时要找准方向,通常在应用文中拟定工作方案时可以借鉴上述分类方法来安排工作方案的流程。

如2018年联考乡镇级“农村厕所改的工作方案拟定”、2017年江苏省考“德孝文化节活动方案”均可按照:事前筹备阶段、实施阶段、后续保障阶段来搭建方案的主体内容。

以上便是此次分享的三类分类小技巧,申论思维积累非一日之功,申论学习也要灵活对待,任何方法都是为了帮助我们解决申论难题,不是制造难题。

就像“有不同的读者就有不同的哈姆雷特”,分类没有唯一标准,所以考友们在应用上述方法时须依据题目和材料逻辑灵活使用,方能有所建树。

【思维导图】

运城德孝文化节

中国·运城舜帝德孝文化节始于2010年,以“德政千秋,孝行天下”为主题,由全国敬老爱老助老主题教育活动组委会、中国社会福利协会、国际儒学联合会、中国先秦史学会、世界舜裔宗亲联谊会、山西省精神文明建设指导委员会、中共运城市委宣传部、中共运城市盐湖区委、运城市盐湖区人民政府联合主办,旨在弘扬中华民族德孝文化,传承道德文明,倡导敬老爱老助老的良好风尚,构建和谐社会。

盐湖区德孝文化节

“十二五”规划指出,随着第一个老年人口增长高峰到来,我国人口老龄化进程将进一步加快。

从2011年到2015年,全国60岁以上老年人将由1.78亿增加到2.21亿,平均每年增加老年人860万;老年人口比重将由13.3%增加到16%,平均每年递增0.54个百分点。

国家出台相关政策,从精神与物质两方面来保障老年人权益。

舜文化是中国传统文化的重要组成部分,以父义、母慈、兄友、弟恭、子孝为代表的五教理念和以明德思想为代表的德政思想是舜文化的基本内涵,这些重要的思想对我们当前构建社会主义和谐社会,具有非常重要的借鉴价值。

运城市盐湖区作为舜帝德孝文化的主要发源地,在新的历史条件下面对多元文化及价值观的冲击,如何将这一丰厚的文化资源转化为当代人的精神财富,提高经济社会发展和人民生活,成了当代盐湖人面前一项重大的历史使命和现实课题。

德孝文化节总结

是什么?它就是道德,但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。

”我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

现在我们都在宣传关于怎样做一个有道德的人,那什么是道德呢?

对于我们来说,在家洗衣做饭,叠被扫地,自理自立;孝顺父母、尊敬长辈;不挑吃穿,不乱花钱,勤俭节约。

在校见面行礼,尊敬师长,知礼重节;互帮互助,关爱他人;爱护公物,关心集体,增强集体观念。

在社会上帮助孤寡,参与“讲文明、树新风”,做“文明使者”。

道德,是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香。

道德,是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助。

道德,是一种美德,更是一种智慧。

道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。

我们要做一个有道德的人,这是我们每个人一生的必修课,是需要我们一生去不断学习的。

现在的人太不道德,尤其是个别政府官员,从小妈妈就教育我们一定要做一个有道德的人,但他们做到了吗?

如果我是政府官员绝不会让这种情况发生。

人无德不立,国无德不兴。

由此可知,行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。

一个高素质、有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪。

文明是一种品质,是一种修养,是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

有的同学认为,现代社会讲个人自由,懂不懂文明礼仪没关系,只要学习好、有真本事就行了。

的确,现代社会尊重个人的选择,自由度大了,然而,这并不意味着,现代社会对人的文明礼仪降低了要求。

恰恰相反,现代社会对人的文明礼仪要求更高了,因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。

我们只要留心一下周围人物,注意一下大众传媒,就不难发现,凡是事业有成的人他们都十分注重文明礼仪。

事实上,越是懂文明礼仪的人,越能获得自由发展的广阔天地,因为他是受人们欢迎的人。

相反,如果缺乏教养,不懂文明礼仪,人们采取不欢迎的态度,又怎么能发展事业,立足社会?、

做文明之人,就要会用文明语,做文明事。

再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。

中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。

生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。

“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。

文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的学问都重要。

礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,应该多进行自我反省,互相理解、宽容待人。

那么,怎样才能成为有教养的人呢?让我们从以下几个方面去努力吧。

首先,注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。

从仪容仪表说,要求整洁干净:脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生,不当众嚼口香糖;经常洗澡、换衣服,消除身体异味。

从仪态举止说,要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己,古人对人体姿态曾有形象的概括:“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓。

”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉;坐姿要端正挺直、大方得体;走路要挺胸抬头,肩臂自然摆动,步速适中;表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意,面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切,使用文明用语,简洁得体。

着装要干净、整洁、得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。

其次,注意公共场所礼仪。

公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪,还有走路、问路、乘车、购物等方面。

校园礼仪十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大声喧哗。

课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力,体现这个班的班风班貌。

上课时要提前到教室进入准备状态,课堂上要积极配合老师搞好教学活动,下课后的休息时间,不随地吐痰、乱扔纸屑,不拿粉笔头玩,上下楼梯一律右行,见老师和客人要用普通话主动问好,不能视而不见。

另外,我们还应该爱护花草树木和一切设施,不穿越绿化带,爱护清洁卫生,服从老师管理和接受值周生文明监督岗及其他人的批评、劝阻。

受到老师的帮助,应主动诚恳地说谢谢。

求人帮助之后,一定要说:“谢谢”。

如遇他人求助,应尽力给予帮助,如不能解决时,应说:“很抱歉。

”到商店购物,不可以“上帝”自居,要用礼貌语言,购物之后也应说谢谢。

看他人演出,要尊重演员,适时礼貌鼓掌,不能提前退场。

乘坐公共汽车、火车,要照顾老人、小孩和残疾人,要保持车上卫生环境,不乱扔东西,上车不要争抢座位。

同学们,文明礼仪就在我们的日常生活之中,就在我们身边。

让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪,按学校要求坚持训练,发现自己的不足,及时改正不讲文明礼仪的行为。

只有这样,才能使自己逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

善,从不因微小而暗淡,做文明之人,永远的呼唤!一生的追求!!!!!!!

德孝文化节活动方案

为了全民动员、身体力行,让全区人民讲德孝话、行德孝事、做德孝人,进而从整体上提高广大干部群众的思想文化素质和道德情操、从根本上创优人文环境,盐湖区委、区政府创新思维、深入实践,实施了“德孝在盐湖—五进五创”主题创建活动。

“五进五创”就是让德孝文化进机关创建文明和谐单位、进校园创建文明和谐学校、进农村创建文明和谐乡(镇办)村、进社区创建文明和谐家园、进厂矿(公司)创建文明和谐企业,通过广泛深入地开展以爱党爱国、遵纪守法、敬业奉献、助人为乐、孝老爱亲、见义勇为、扶孤助残等为主题的系列活动,让每一个公民都能积极参与并接受德孝文化的教育、熏陶和洗礼。

“五进五创”活动最显著的特点就是力求手段和模式上创新。

——重心下移式。

为政之德在于为民,这既是舜帝德孝文化的精髓,也是我们党对全体党员领导干部的总要求。

在德孝文化进机关活动中,为了强化广大党员干部的德政意识,密切干群关系,增强立党为公执政为民的思想品德,盐湖区委、区政府出台组合拳,开展了“党政干部下基层包村增收、扶贫助弱”“四套班子包联项目”“全体党员干部包村住户”“十大课题大调研”等活动。

区委书记王志峰、区长王吉敏率先带头下基层,撰写调研报告、民情日记,还和农民群众同吃同住,体察民情,了解民意,逐个解决具体问题,区政协把常委会、区委宣传部把宣传委员例会开进了田间地头、厂矿企业。

为了促进干部下基层,区政协还在政协委员中开展了“十比十看”活动。

盐湖区把这种干部下基层的做法叫做“重心下移”。

——内外互动式。

采取走出去、请进来的方式进行交流互动。

青少年是民族的希望和未来,是德孝文化传承和弘扬的生力军。

德孝文化进校园是“五进五创”活动的重头戏,从今年6月起,盐湖区分别在清华大学、同济大学、四川大学、山西大学、运城学院等高校开展了大学生德孝传承活动,采用德孝文化版面展览、德孝圣土传递、演讲、辩论、微博等形式,广泛传播德孝文化。

区委书记王志峰亲自登临大学讲坛,讲解德孝文化;同时,对积极参与者赠送运城根祖文化考察实践旅游套票,以这种方式吸引全国各地的高校学子关注运城、关注德孝文化并亲临德孝之乡考察实践。

活动开始后,一些高校学生利用暑期纷纷前来运城。

同济大学学生来到盐湖区后与盐湖当地学生交流互动、演讲辩论、看望慰问孤寡老人,其中一名女大学生还在敬老院认下了一位“亲奶奶”。

“孙女”为“奶奶”梳头捶背亲如一家,其情其景感人至深。

——竞比激励式。

在广大农村开展了每周为父母改善一次生活的活动,看谁家做得好、每月给父母清扫一次居所,看谁家干净、每年为父母增添一套新衣,看谁家漂亮等竞比活动;有的村开展了“晒被子、比孝心”活动,有的社区开展了“为老人送一束生日鲜花”“做一次健康体检”“洗一次热水澡”等活动。

本届文化节组委会通过层层筛选,在盐湖区评选出了“十大孝顺媳妇”。

——典型示范式。

在创建活动中,涌现了一大批好的德孝典型,有见义勇为楷模原菲娜,有和谐建设楷模杨春霞,有孝老爱亲楷模贾长龙,有未成年人道德建设楷模杨红娟等等。

对他们的事迹利用新闻媒体及各种场合大张旗鼓地进行宣传,起到了良好的示范带头作用。

——借力引导式。

在德孝文化弘扬和传承中,企业是一支不可或缺的力量,他们有一定实力,热心公益事业,有意愿履行社会责任。

本届舜帝德孝文化节得到了众多优秀企业的赞助,亚宝药业集团,山西鑫源兄弟实业集团、南风化工集团等优秀企业鼎力相助文化节,“五进五创”活动恰好为他们建立企业文化、塑造公德形象搭建了良好的平台。

崔志宏披着“德孝”研究会长外衣的“狼”2012年5月9日至10月23日,第三届中国·运城舜帝德孝文化节如期举行。

本届文化节由中共山西省委宣传部、山西省精神文明建设指导委员会、中共运城市委宣传部联合主办,中共运城市盐湖区委、运城市盐湖区人民政府承办。

本届文化节延续第一、二两届的主题“德政千秋,孝行天下”,旨在将舜文化所倡导的父义、母慈、兄友、弟恭、子孝为代表的五教理念和以明德为代表的德政思想继续传承延续,以期影响到更多的年轻一辈。

本届文化节的活动包括“文化节启动仪式暨德孝实践论坛”、“《101℃的爱》德孝歌曲征集和德孝歌曲大家唱活动”、“第二届‘探路先锋杯’全国老年人才艺大赛”、“‘德孝在盐湖——五进五创’主题活动”、“文化节闭幕式暨文艺演出”五大部分。

  (一) 文化节启动仪式暨德孝实践论坛:文化节启动仪式暨德孝实践论坛于2012年5月9日,在北京全国人大会议中心举行。

文化节启动仪式邀请了全国政协副主席、民革中央常务副主席、上海市社会科学院部门经济研究所所长厉无畏,全国人大常委会原副委员长、全国妇联名誉主席彭佩云,全国人大常委会原副委员长何鲁丽等全国人大、全国政协、中共中央宣传部、国家文化部的领导同志,全国各有关方面的专家学者共100余人参加。

舜帝德孝实践论坛以“舜帝德孝文化内涵与现代传承”为主题,国家、省、市领导及专家学者、新闻媒体代表就舜帝德孝文化的历史演进、舜帝德孝文化的时代内涵、舜帝德孝文化的现实意义及对现代经济社会发展的推动作用等方面进行了交流和探讨。

(二) 《101°C的爱》德孝歌曲征集和德孝歌曲大家唱活动:专辑定位:专辑采用年轻人喜爱的表现方式去表达对父母的深厚情谊和感恩情怀,抒发对家庭和睦、社会和谐的美好愿景,在音乐声中感悟德孝、践行德孝。

德孝歌曲征集:2012年5月9日-7月9日,文化节通过网络专区面向全球征集德孝歌曲。

歌曲征集期间专题页面浏览量超过38万,组委会共征集到来自全国各地的285位参赛者上传的346首符合本次活动主题的参赛歌曲。

最终查新的歌曲《妈妈》、罗汉的歌曲《爸爸》、李季委的歌曲《牵挂》,3首歌曲入选《101°C的爱》德孝专辑。

《101°C的爱》德孝专辑共收录11首歌,分别是吕薇《为母亲唱首歌》、谭晶《婆婆就是妈》、苏夏《哭嫁》、常思思/张友殿《夕阳无限美》、南合文斗《父亲》、王宏星《感恩》、瑞君《我的爸爸妈妈》、李季委《牵挂》、查新《妈妈》、罗汉《爸爸》、赵蕾《中华德孝歌》。

《101°C的爱》专辑首发暨德孝歌曲大家唱运城首站演出:10月22日在山西运城盐湖区举行,海政歌舞团青年歌唱家,国家一级演员,全国青联委员,德孝文化节形象宣传大使吕薇出席专辑首发仪式并演唱了专辑主题曲《为母亲唱首歌》。

此外,德孝歌曲大家唱的北京站也正在筹备中。

本次活动通过网络德孝歌曲征集、德孝歌曲大家唱的形式将孝悌之义融入歌声中,对于年轻人来说,传唱德孝歌曲是对德孝文化的又一次深刻理解和心灵洗涤。

(三) 第二届“探路先锋杯”全国老年人才艺大赛:活动时间为2012年7月至9月,分初赛复赛决赛三个环节,整场比赛历时近3个月的时间,全国共有160多支代表队报名参赛。

本届大赛的参赛选手除了来自运城和山西本地,还有专程从河南、山西、陕西、辽宁、北京、上海等8省市远道而来的老年朋友。

2012年10月21日全国老年人才艺大赛决赛经过4个小时的激烈角逐,共评选出一等奖3名,二等奖3名,三等奖5名,优秀奖13名,特别奖1名。

山西运城市老干部活动中心的舞蹈《映山红》、辽宁省大连市的模特表演 《国色天香》、山东省青岛市的京胡独奏《夜深沉》荣获大赛一等奖。

(四) “德孝在盐湖——五进五创”主题活动:运城市盐湖区委区政府通过开展德孝文化进农村创建幸福村庄,进社区创建和谐社区,进机关创建德政单位,进企业(公司)创建诚信企业,进学校创建爱心校园的活动,并评选出十大道德楷模、十大德政单位、十大幸福村庄两大和谐社区、盐湖区十大美德少年、盐湖区十大孝顺媳妇。

(五)文化节闭幕式暨文艺演出:2012年10月23日(农历九九重阳节)在运城盐湖舜帝陵德孝主题公园隆重举行。

闭幕式上,运城市委市政府的各级领导为十大道德楷模、十大德政单位、十大幸福村庄、两大和谐社区、盐湖区十大美德少年、盐湖区十大孝顺媳妇、德孝楷模特别奖、德孝文化节传播特别奖等获奖者颁奖,同时举行了公祭虞舜圣帝金秋大典及闭幕式文艺演出。

德孝文化节主题

为了全民动员、身体力行,让全区人民讲德孝话、行德孝事、做德孝人,进而从整体上提高广大干部群众的思想文化素质和道德情操、从根本上创优人文环境,盐湖区委、区政府创新思维、深入实践,实施了“德孝在盐湖—五进五创”主题创建活动。

“五进五创”就是让德孝文化进机关创建文明和谐单位、进校园创建文明和谐学校、进农村创建文明和谐乡(镇办)村、进社区创建文明和谐家园、进厂矿(公司)创建文明和谐企业,通过广泛深入地开展以爱党爱国、遵纪守法、敬业奉献、助人为乐、孝老爱亲、见义勇为、扶孤助残等为主题的系列活动,让每一个公民都能积极参与并接受德孝文化的教育、熏陶和洗礼。

“五进五创”活动最显著的特点就是力求手段和模式上创新。

——重心下移式。

为政之德在于为民,这既是舜帝德孝文化的精髓,也是我们党对全体党员领导干部的总要求。

在德孝文化进机关活动中,为了强化广大党员干部的德政意识,密切干群关系,增强立党为公执政为民的思想品德,盐湖区委、区政府出台组合拳,开展了“党政干部下基层包村增收、扶贫助弱”“四套班子包联项目”“全体党员干部包村住户”“十大课题大调研”等活动。

区委书记王志峰、区长王吉敏率先带头下基层,撰写调研报告、民情日记,还和农民群众同吃同住,体察民情,了解民意,逐个解决具体问题,区政协把常委会、区委宣传部把宣传委员例会开进了田间地头、厂矿企业。

为了促进干部下基层,区政协还在政协委员中开展了“十比十看”活动。

盐湖区把这种干部下基层的做法叫做“重心下移”。

——内外互动式。

采取走出去、请进来的方式进行交流互动。

青少年是民族的希望和未来,是德孝文化传承和弘扬的生力军。

德孝文化进校园是“五进五创”活动的重头戏,从今年6月起,盐湖区分别在清华大学、同济大学、四川大学、山西大学、运城学院等高校开展了大学生德孝传承活动,采用德孝文化版面展览、德孝圣土传递、演讲、辩论、微博等形式,广泛传播德孝文化。

区委书记王志峰亲自登临大学讲坛,讲解德孝文化;同时,对积极参与者赠送运城根祖文化考察实践旅游套票,以这种方式吸引全国各地的高校学子关注运城、关注德孝文化并亲临德孝之乡考察实践。

活动开始后,一些高校学生利用暑期纷纷前来运城。

同济大学学生来到盐湖区后与盐湖当地学生交流互动、演讲辩论、看望慰问孤寡老人,其中一名女大学生还在敬老院认下了一位“亲奶奶”。

“孙女”为“奶奶”梳头捶背亲如一家,其情其景感人至深。

——竞比激励式。

在广大农村开展了每周为父母改善一次生活的活动,看谁家做得好、每月给父母清扫一次居所,看谁家干净、每年为父母增添一套新衣,看谁家漂亮等竞比活动;有的村开展了“晒被子、比孝心”活动,有的社区开展了“为老人送一束生日鲜花”“做一次健康体检”“洗一次热水澡”等活动。

本届文化节组委会通过层层筛选,在盐湖区评选出了“十大孝顺媳妇”。

——典型示范式。

在创建活动中,涌现了一大批好的德孝典型,有见义勇为楷模原菲娜,有和谐建设楷模杨春霞,有孝老爱亲楷模贾长龙,有未成年人道德建设楷模杨红娟等等。

对他们的事迹利用新闻媒体及各种场合大张旗鼓地进行宣传,起到了良好的示范带头作用。

——借力引导式。

在德孝文化弘扬和传承中,企业是一支不可或缺的力量,他们有一定实力,热心公益事业,有意愿履行社会责任。

本届舜帝德孝文化节得到了众多优秀企业的赞助,亚宝药业集团,山西鑫源兄弟实业集团、南风化工集团等优秀企业鼎力相助文化节,“五进五创”活动恰好为他们建立企业文化、塑造公德形象搭建了良好的平台。

崔志宏披着“德孝”研究会长外衣的“狼”2012年5月9日至10月23日,第三届中国·运城舜帝德孝文化节如期举行。

本届文化节由中共山西省委宣传部、山西省精神文明建设指导委员会、中共运城市委宣传部联合主办,中共运城市盐湖区委、运城市盐湖区人民政府承办。

本届文化节延续第一、二两届的主题“德政千秋,孝行天下”,旨在将舜文化所倡导的父义、母慈、兄友、弟恭、子孝为代表的五教理念和以明德为代表的德政思想继续传承延续,以期影响到更多的年轻一辈。

本届文化节的活动包括“文化节启动仪式暨德孝实践论坛”、“《101℃的爱》德孝歌曲征集和德孝歌曲大家唱活动”、“第二届‘探路先锋杯’全国老年人才艺大赛”、“‘德孝在盐湖——五进五创’主题活动”、“文化节闭幕式暨文艺演出”五大部分。

  (一) 文化节启动仪式暨德孝实践论坛:文化节启动仪式暨德孝实践论坛于2012年5月9日,在北京全国人大会议中心举行。

文化节启动仪式邀请了全国政协副主席、民革中央常务副主席、上海市社会科学院部门经济研究所所长厉无畏,全国人大常委会原副委员长、全国妇联名誉主席彭佩云,全国人大常委会原副委员长何鲁丽等全国人大、全国政协、中共中央宣传部、国家文化部的领导同志,全国各有关方面的专家学者共100余人参加。

舜帝德孝实践论坛以“舜帝德孝文化内涵与现代传承”为主题,国家、省、市领导及专家学者、新闻媒体代表就舜帝德孝文化的历史演进、舜帝德孝文化的时代内涵、舜帝德孝文化的现实意义及对现代经济社会发展的推动作用等方面进行了交流和探讨。

(二) 《101°C的爱》德孝歌曲征集和德孝歌曲大家唱活动:专辑定位:专辑采用年轻人喜爱的表现方式去表达对父母的深厚情谊和感恩情怀,抒发对家庭和睦、社会和谐的美好愿景,在音乐声中感悟德孝、践行德孝。

德孝歌曲征集:2012年5月9日-7月9日,文化节通过网络专区面向全球征集德孝歌曲。

歌曲征集期间专题页面浏览量超过38万,组委会共征集到来自全国各地的285位参赛者上传的346首符合本次活动主题的参赛歌曲。

最终查新的歌曲《妈妈》、罗汉的歌曲《爸爸》、李季委的歌曲《牵挂》,3首歌曲入选《101°C的爱》德孝专辑。

《101°C的爱》德孝专辑共收录11首歌,分别是吕薇《为母亲唱首歌》、谭晶《婆婆就是妈》、苏夏《哭嫁》、常思思/张友殿《夕阳无限美》、南合文斗《父亲》、王宏星《感恩》、瑞君《我的爸爸妈妈》、李季委《牵挂》、查新《妈妈》、罗汉《爸爸》、赵蕾《中华德孝歌》。

《101°C的爱》专辑首发暨德孝歌曲大家唱运城首站演出:10月22日在山西运城盐湖区举行,海政歌舞团青年歌唱家,国家一级演员,全国青联委员,德孝文化节形象宣传大使吕薇出席专辑首发仪式并演唱了专辑主题曲《为母亲唱首歌》。

此外,德孝歌曲大家唱的北京站也正在筹备中。

本次活动通过网络德孝歌曲征集、德孝歌曲大家唱的形式将孝悌之义融入歌声中,对于年轻人来说,传唱德孝歌曲是对德孝文化的又一次深刻理解和心灵洗涤。

(三) 第二届“探路先锋杯”全国老年人才艺大赛:活动时间为2012年7月至9月,分初赛复赛决赛三个环节,整场比赛历时近3个月的时间,全国共有160多支代表队报名参赛。

本届大赛的参赛选手除了来自运城和山西本地,还有专程从河南、山西、陕西、辽宁、北京、上海等8省市远道而来的老年朋友。

2012年10月21日全国老年人才艺大赛决赛经过4个小时的激烈角逐,共评选出一等奖3名,二等奖3名,三等奖5名,优秀奖13名,特别奖1名。

山西运城市老干部活动中心的舞蹈《映山红》、辽宁省大连市的模特表演 《国色天香》、山东省青岛市的京胡独奏《夜深沉》荣获大赛一等奖。

(四) “德孝在盐湖——五进五创”主题活动:运城市盐湖区委区政府通过开展德孝文化进农村创建幸福村庄,进社区创建和谐社区,进机关创建德政单位,进企业(公司)创建诚信企业,进学校创建爱心校园的活动,并评选出十大道德楷模、十大德政单位、十大幸福村庄两大和谐社区、盐湖区十大美德少年、盐湖区十大孝顺媳妇。

(五)文化节闭幕式暨文艺演出:2012年10月23日(农历九九重阳节)在运城盐湖舜帝陵德孝主题公园隆重举行。

闭幕式上,运城市委市政府的各级领导为十大道德楷模、十大德政单位、十大幸福村庄、两大和谐社区、盐湖区十大美德少年、盐湖区十大孝顺媳妇、德孝楷模特别奖、德孝文化节传播特别奖等获奖者颁奖,同时举行了公祭虞舜圣帝金秋大典及闭幕式文艺演出。

德孝文化节工作方案真题

每次考前,都会有同学问“有专门针对XX省申论考试的班吗?”。

我通常都回答没有。

因为公考笔试《申论》科目已进入“题型成熟”的命题阶段。

各类申论考试是相通的。

前面已经说过,申论重点考察的是考生的阅读理解、语言概括、解决问题、分析论述、文章写作等通识性语言能力。

任何省份、任何类型的申论在命题时,都不会违背上述宗旨。

比如广东省考申论。

去年有学员做了一套本省2016年真题卷,恰好文章要求“写一篇策论文”,就想当然认为广东的申论文章广东申论只考“对策为主”的议论文。

不少培训机构也趁机鼓吹广东申论考“策论文”的特色,让不少同学在练习中对“分析为主”的议论文敬而远之。

结果2017年的考场上,广东卷文章要求以“共享与发展”为题,写一篇议论文,而这篇文章恰恰非常不适合写“对策为主”。

再比如江苏省申论。

2016年江苏申论A卷有一道让拟定一份本届“德孝文化节”的工作方案的题目。

这道题难在给定材料里几乎没有答案要点供提炼。

于是一部分同学就想当然的认为江苏申论命题具有“需凭经验做题,难以结合材料提炼要点”的特点。

然而,在2017年的江苏A卷中,恰好就又出一道题“借鉴H省评选

‘最美基层文化人’的成功做法,拟定一份本省开展类似活动的工作方案”的题目。

同样都是工作方案,这道题目给定的材料里却有大量要点可以拿来借鉴提炼,难度降低了不少。

不少同学做一套题就试图总结该省的命题特点,然后连续做两年的真题卷,发现两套卷之间的差异,比与国考申论相比的差异都大。

当然,虽然各地申论、各类型的题型相同,命题思路也基本相通,但他们之间还是存在细微差异。

差异比较典型的首先是执法类岗位申论。

比如浙江省考中,执法类岗位考《综合应用能力》,其大纲要求为:“主要测查应考人员提出问题、分析问题、解决问题的能力以及文字表达能力。

内容通常包括反映社会问题或社会现象的小案例,要求应考人员能够准确理解、概括出案例所反映的问题,根据要求全面分析问题,并有针对性地提出解决问题的方法。

同时,还涉及围绕某个特定话题的材料,要求应考人员在理解材料的基础上撰写议论文。

”《综合应用能力》的大纲要求其实属于申论大纲能力要求的一部分,但是在“提出和解决问题能力”,要求更为突出、具体。

基层行政执法人员更重视在工作中运用法律、法规和正确工作方法分析与解决实际问题的能力,所以执法类岗位的申论命题在这些方面会有所侧重,这需要在备考中特别注意。

具体而言:

第一、给定材料涉及的选题大多集中在运用法治思维来解决社会问题。

如山东申论A卷(山东法律、执法岗考A卷),黑龙江法检类考试,涉及的题材都集中在运用法治思维来解决社会问题。

2015山东A卷选题为“农村法治”;2016年山东A卷选题为“互联网行政执法与治理”;2017年山东A卷选题为“汽车社会治理”。

第二、在具体题目上,更多会涉及法治、执法工作实务。

如2016年江苏B卷(江苏执法岗考B卷)考了一道“农村违法活动的专项整治行动的工作思路”题目。

2017年江苏B卷考了“以民警小邢的名义写一封‘远离网络三俗,共建网络文明’为主题的倡议书,以及对“城市管理执法支队所开展的春联春贴专项整治活动的评析”两道执法类题目。

江苏、广州、深圳、河南等一些自主命题的省份,在题型的选择上,也有一定偏好。

江苏卷、河南卷,其客观题通常会有一道归纳全部材料大概括题。

不过,无论是国考前的申论班,还是联考班,站长都很重视讲江苏卷、河南卷的大概括题,以此锻炼大家对全部材料的整体掌控能力和总结归纳能力。

广东卷(县以上)目前没有考过应用文写作题目。

如果大作文适合写分析为主的议论文,则通常还会有一道提对策建议的客观题。

广东卷(乡镇卷)近3年来没有考申论文章写作。

但是近3年广州市考却仅有一篇大作文写作。

还有,深圳市考的大作文几乎都是要求写对策性议论文或者适合写对策性议论文,比如2017年B卷:基层政府服务于人民群众。

请就基层政府如何利用互联网改善政府管理与公共服务,题目自拟,写一篇对策性议论文。

既然有差异,该怎么办呢?否认各个申论考试的不同之处是错的,但这并不意味着我们申论备考,需要选择针对性的培训班。

前面我们说过,任何省份、任何类型的申论考题,考察的是阅读理解能力、语言概括能力、解决问题、分析论述、文章写作等通识性语言能力,我们不能为了百分之一的差异而丢掉百分之九十九的相同,这是大原则。

譬如每期申论课,我们都需要讲如何拟好议论文的标题、如何写好议论文的开头。

还有,我们申论写作课还要重点训练如何对分论点进行论证,如何围绕论点列论据、解释强化、联系现实,如何加工事例论据,让其更能突出主题……这些内容均是通用,适用于所有申论考试。

在申论教学中,发现大家对公共常识和社会问题分析思路存在严重的短板,导致不能很好理解材料,同时,最基础归纳概括、分析写作等硬实力又实在太差!因此,大家首要关注和解决的应是申论最基础的能力。

至于各个类型的考试的独特之处,却并不迫在眉睫。

申论基础能力只要到达一定水平,考前两周把相应的真题做2至3套,其规律,其特点,自然轻松掌握。

德孝文化节工作方案公文题

每次考前,都会有同学问“有专门针对XX省申论考试的班吗?”。

我通常都回答没有。

因为公考笔试《申论》科目已进入“题型成熟”的命题阶段。

各类申论考试是相通的。

前面已经说过,申论重点考察的是考生的阅读理解、语言概括、解决问题、分析论述、文章写作等通识性语言能力。

任何省份、任何类型的申论在命题时,都不会违背上述宗旨。

比如广东省考申论。

去年有学员做了一套本省2016年真题卷,恰好文章要求“写一篇策论文”,就想当然认为广东的申论文章广东申论只考“对策为主”的议论文。

不少培训机构也趁机鼓吹广东申论考“策论文”的特色,让不少同学在练习中对“分析为主”的议论文敬而远之。

结果2017年的考场上,广东卷文章要求以“共享与发展”为题,写一篇议论文,而这篇文章恰恰非常不适合写“对策为主”。

再比如江苏省申论。

2016年江苏申论A卷有一道让拟定一份本届“德孝文化节”的工作方案的题目。

这道题难在给定材料里几乎没有答案要点供提炼。

于是一部分同学就想当然的认为江苏申论命题具有“需凭经验做题,难以结合材料提炼要点”的特点。

然而,在2017年的江苏A卷中,恰好就又出一道题“借鉴H省评选

‘最美基层文化人’的成功做法,拟定一份本省开展类似活动的工作方案”的题目。

同样都是工作方案,这道题目给定的材料里却有大量要点可以拿来借鉴提炼,难度降低了不少。

不少同学做一套题就试图总结该省的命题特点,然后连续做两年的真题卷,发现两套卷之间的差异,比与国考申论相比的差异都大。

当然,虽然各地申论、各类型的题型相同,命题思路也基本相通,但他们之间还是存在细微差异。

差异比较典型的首先是执法类岗位申论。

比如浙江省考中,执法类岗位考《综合应用能力》,其大纲要求为:“主要测查应考人员提出问题、分析问题、解决问题的能力以及文字表达能力。

内容通常包括反映社会问题或社会现象的小案例,要求应考人员能够准确理解、概括出案例所反映的问题,根据要求全面分析问题,并有针对性地提出解决问题的方法。

同时,还涉及围绕某个特定话题的材料,要求应考人员在理解材料的基础上撰写议论文。

”《综合应用能力》的大纲要求其实属于申论大纲能力要求的一部分,但是在“提出和解决问题能力”,要求更为突出、具体。

基层行政执法人员更重视在工作中运用法律、法规和正确工作方法分析与解决实际问题的能力,所以执法类岗位的申论命题在这些方面会有所侧重,这需要在备考中特别注意。

具体而言:

第一、给定材料涉及的选题大多集中在运用法治思维来解决社会问题。

如山东申论A卷(山东法律、执法岗考A卷),黑龙江法检类考试,涉及的题材都集中在运用法治思维来解决社会问题。

2015山东A卷选题为“农村法治”;2016年山东A卷选题为“互联网行政执法与治理”;2017年山东A卷选题为“汽车社会治理”。

第二、在具体题目上,更多会涉及法治、执法工作实务。

如2016年江苏B卷(江苏执法岗考B卷)考了一道“农村违法活动的专项整治行动的工作思路”题目。

2017年江苏B卷考了“以民警小邢的名义写一封‘远离网络三俗,共建网络文明’为主题的倡议书,以及对“城市管理执法支队所开展的春联春贴专项整治活动的评析”两道执法类题目。

江苏、广州、深圳、河南等一些自主命题的省份,在题型的选择上,也有一定偏好。

江苏卷、河南卷,其客观题通常会有一道归纳全部材料大概括题。

不过,无论是国考前的申论班,还是联考班,站长都很重视讲江苏卷、河南卷的大概括题,以此锻炼大家对全部材料的整体掌控能力和总结归纳能力。

广东卷(县以上)目前没有考过应用文写作题目。

如果大作文适合写分析为主的议论文,则通常还会有一道提对策建议的客观题。

广东卷(乡镇卷)近3年来没有考申论文章写作。

但是近3年广州市考却仅有一篇大作文写作。

还有,深圳市考的大作文几乎都是要求写对策性议论文或者适合写对策性议论文,比如2017年B卷:基层政府服务于人民群众。

请就基层政府如何利用互联网改善政府管理与公共服务,题目自拟,写一篇对策性议论文。

既然有差异,该怎么办呢?否认各个申论考试的不同之处是错的,但这并不意味着我们申论备考,需要选择针对性的培训班。

前面我们说过,任何省份、任何类型的申论考题,考察的是阅读理解能力、语言概括能力、解决问题、分析论述、文章写作等通识性语言能力,我们不能为了百分之一的差异而丢掉百分之九十九的相同,这是大原则。

譬如每期申论课,我们都需要讲如何拟好议论文的标题、如何写好议论文的开头。

还有,我们申论写作课还要重点训练如何对分论点进行论证,如何围绕论点列论据、解释强化、联系现实,如何加工事例论据,让其更能突出主题……这些内容均是通用,适用于所有申论考试。

在申论教学中,发现大家对公共常识和社会问题分析思路存在严重的短板,导致不能很好理解材料,同时,最基础归纳概括、分析写作等硬实力又实在太差!因此,大家首要关注和解决的应是申论最基础的能力。

至于各个类型的考试的独特之处,却并不迫在眉睫。

申论基础能力只要到达一定水平,考前两周把相应的真题做2至3套,其规律,其特点,自然轻松掌握。

德孝文化节工作方案qzzn

每次考前,都会有同学问“有专门针对XX省申论考试的班吗?”。

我通常都回答没有。

因为公考笔试《申论》科目已进入“题型成熟”的命题阶段。

各类申论考试是相通的。

前面已经说过,申论重点考察的是考生的阅读理解、语言概括、解决问题、分析论述、文章写作等通识性语言能力。

任何省份、任何类型的申论在命题时,都不会违背上述宗旨。

比如广东省考申论。

去年有学员做了一套本省2016年真题卷,恰好文章要求“写一篇策论文”,就想当然认为广东的申论文章广东申论只考“对策为主”的议论文。

不少培训机构也趁机鼓吹广东申论考“策论文”的特色,让不少同学在练习中对“分析为主”的议论文敬而远之。

结果2017年的考场上,广东卷文章要求以“共享与发展”为题,写一篇议论文,而这篇文章恰恰非常不适合写“对策为主”。

再比如江苏省申论。

2016年江苏申论A卷有一道让拟定一份本届“德孝文化节”的工作方案的题目。

这道题难在给定材料里几乎没有答案要点供提炼。

于是一部分同学就想当然的认为江苏申论命题具有“需凭经验做题,难以结合材料提炼要点”的特点。

然而,在2017年的江苏A卷中,恰好就又出一道题“借鉴H省评选

‘最美基层文化人’的成功做法,拟定一份本省开展类似活动的工作方案”的题目。

同样都是工作方案,这道题目给定的材料里却有大量要点可以拿来借鉴提炼,难度降低了不少。

不少同学做一套题就试图总结该省的命题特点,然后连续做两年的真题卷,发现两套卷之间的差异,比与国考申论相比的差异都大。

当然,虽然各地申论、各类型的题型相同,命题思路也基本相通,但他们之间还是存在细微差异。

差异比较典型的首先是执法类岗位申论。

比如浙江省考中,执法类岗位考《综合应用能力》,其大纲要求为:“主要测查应考人员提出问题、分析问题、解决问题的能力以及文字表达能力。

内容通常包括反映社会问题或社会现象的小案例,要求应考人员能够准确理解、概括出案例所反映的问题,根据要求全面分析问题,并有针对性地提出解决问题的方法。

同时,还涉及围绕某个特定话题的材料,要求应考人员在理解材料的基础上撰写议论文。

”《综合应用能力》的大纲要求其实属于申论大纲能力要求的一部分,但是在“提出和解决问题能力”,要求更为突出、具体。

基层行政执法人员更重视在工作中运用法律、法规和正确工作方法分析与解决实际问题的能力,所以执法类岗位的申论命题在这些方面会有所侧重,这需要在备考中特别注意。

具体而言:

第一、给定材料涉及的选题大多集中在运用法治思维来解决社会问题。

如山东申论A卷(山东法律、执法岗考A卷),黑龙江法检类考试,涉及的题材都集中在运用法治思维来解决社会问题。

2015山东A卷选题为“农村法治”;2016年山东A卷选题为“互联网行政执法与治理”;2017年山东A卷选题为“汽车社会治理”。

第二、在具体题目上,更多会涉及法治、执法工作实务。

如2016年江苏B卷(江苏执法岗考B卷)考了一道“农村违法活动的专项整治行动的工作思路”题目。

2017年江苏B卷考了“以民警小邢的名义写一封‘远离网络三俗,共建网络文明’为主题的倡议书,以及对“城市管理执法支队所开展的春联春贴专项整治活动的评析”两道执法类题目。

江苏、广州、深圳、河南等一些自主命题的省份,在题型的选择上,也有一定偏好。

江苏卷、河南卷,其客观题通常会有一道归纳全部材料大概括题。

不过,无论是国考前的申论班,还是联考班,站长都很重视讲江苏卷、河南卷的大概括题,以此锻炼大家对全部材料的整体掌控能力和总结归纳能力。

广东卷(县以上)目前没有考过应用文写作题目。

如果大作文适合写分析为主的议论文,则通常还会有一道提对策建议的客观题。

广东卷(乡镇卷)近3年来没有考申论文章写作。

但是近3年广州市考却仅有一篇大作文写作。

还有,深圳市考的大作文几乎都是要求写对策性议论文或者适合写对策性议论文,比如2017年B卷:基层政府服务于人民群众。

请就基层政府如何利用互联网改善政府管理与公共服务,题目自拟,写一篇对策性议论文。

既然有差异,该怎么办呢?否认各个申论考试的不同之处是错的,但这并不意味着我们申论备考,需要选择针对性的培训班。

前面我们说过,任何省份、任何类型的申论考题,考察的是阅读理解能力、语言概括能力、解决问题、分析论述、文章写作等通识性语言能力,我们不能为了百分之一的差异而丢掉百分之九十九的相同,这是大原则。

譬如每期申论课,我们都需要讲如何拟好议论文的标题、如何写好议论文的开头。

还有,我们申论写作课还要重点训练如何对分论点进行论证,如何围绕论点列论据、解释强化、联系现实,如何加工事例论据,让其更能突出主题……这些内容均是通用,适用于所有申论考试。

在申论教学中,发现大家对公共常识和社会问题分析思路存在严重的短板,导致不能很好理解材料,同时,最基础归纳概括、分析写作等硬实力又实在太差!因此,大家首要关注和解决的应是申论最基础的能力。

至于各个类型的考试的独特之处,却并不迫在眉睫。

申论基础能力只要到达一定水平,考前两周把相应的真题做2至3套,其规律,其特点,自然轻松掌握。

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